只有 真理使人得自由 。这自由不是世上的自由，不是财富、时间、人身的自由，而是一种内在灵魂的自由。这是一种内心的平静，是可以随遇而安的自由。如保罗所说：我 凡事都可行，但无论哪一件，我总不受它的辖制 。 我靠主大大地喜乐，我无论在什么景况都可以知足 ，这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。 我靠着那加给我力量的，凡事都能做 。 所以当我们体会到这个自由，就知道这自由是从哪里得来的，就是来自于我们所信的耶稣基督，他就是那得救的真理，因为 基督就是道路、真理和生命 。只有藉着他才可以到父那里去，恢复我们真正自由的生命。 「 耶稣对信他的人说：“ 你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒。你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由 。我实实在在地告诉你们：所有犯罪的，就是罪的奴仆。奴仆不能永远住在家里，儿子是永远住在家里。所以 天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了 」约8:31-36。 所以我们凭着主耶稣确知深信，是「 基督释放了我们，叫我们得以自由 ，所以站立得稳，不再被奴仆的轭挟制」加

耶稣说：凡恨他弟兄的，就是杀人的。你们晓得凡杀人的，没有永生存在他里面。 我们知道亚当的大儿子该隐因忌生恨，杀了他弟兄亚伯。恨这个人，就杀了这个人，这是肉体行为的罪。而耶稣所说的，是在灵里的罪，就是心中有恨，但并没有肉体的行为，就已经杀人了，这杀的是谁？ 我们都在经历灵与肉的征战，“恨”是从魔鬼而来，是属肉体的，“爱”是从神而来，属灵的。当人生起恨，并且陷在恨里不能自拔，爱就熄灭了，那么这恨与爱的交战，恨就胜了爱。所以我们要常常求圣灵充满，也要常常警醒祷告，让圣灵带动我们去爱仇敌，这样才能让爱胜过恨。如书中类似的经文写道「所以，“你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝。因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。”你 不可为恶所胜，反要以善胜恶 」罗12:20 所以，当我们生起恨，杀的其实是我们自己，是肉体（恨）杀了灵（爱）。当我们的灵死了，这个死与亚当的死是一样的，就是与神隔绝，失去永生生命的死。所以耶稣说： 凡杀人的，没有永生存在他里面 。 题外，又引申出善与恶。 在我们灵里，有两弟兄，一个是恶者，一个是义者，恶者强盛，义就衰微。恶者是属地属魔

蛇，神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾，是它引诱迷惑夏娃陷入罪里。在启示录中，说到那摔落在地的古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。但主耶稣为什么对他的门徒说「你们要灵巧像蛇呢，驯良像鸽子」呢？ 鸽子，我们知道代表神的圣灵，温良纯真智慧是圣灵的属性，但是，在旧约曾有...

新约里有四部福音书，都记录了耶稣诞生、传教、被钉十字架受死、埋葬、复活，“福音”就是“好消息”，这个好消息就是神差派祂的独生子降世为人，来拯救世人脱离罪、享永生。所以耶稣的被钉十字架受死、埋葬、复活，就是见证神拯救的大能。只有这一个福音，为要叫相信的人都得救。 耶稣必须舍己赴死，众人才会罪得赦免脱离罪 耶稣是神的儿子，他是道成肉身（和独生子降世为人是一个意思），是没有罪的人。而神就是要用这义的代替不义的，没有罪的人代替有罪的人赎罪。 「 按着律法，凡物差不多都是用血洁净的，若不流血，罪就不得赦免了」来9:22。旧约里以色列人用没有残疾的羊献祭给神替人赎罪，但并不能除去罪； 新约里神要让自己的儿子成为永远的赎罪祭，永远的除去世人的罪。献祭必须流血牺牲，所以耶稣必须舍己赴死，叫人罪得赦免 。 「我们都如羊走迷，各人偏行己路， 耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上 」赛53:6。因此耶稣亲身担当了我们的罪，被钉在木头上，「 按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了」 彼3:18。使我们因此在罪上死，就得以在义上活，为要引我们到神面前成为圣洁，因为人非圣

「你们应当查考圣经，因你们以为内中有永生， 给我作见证的就是这经 」约5:39。 圣经分为旧约和新约，而核心的内容，就是耶稣被钉十字架。旧约都是由先知在神的启示下书写记录的，有律法、历史、箴言和先知预言，不论是发生的历史事件还是先知的预言，都是在喻表新约的耶稣，其中最重要的预言就是耶稣被钉十字架。而新约就是旧约预言的应验。 神的旨意不可更改，神默示给人的预言，必须照着神的定意成就。所以，早在耶稣降生之前的千百年间，先知预言说，有弥赛亚（旧约希伯来文叫弥赛亚，在新约希腊文叫基督）降世，并且要通过奉献自己的生命替罪人赎罪，来拯救世人。 在预言中，提到耶稣被人出卖、被抓后门徒都四散逃走、他被列在罪犯之中受凌辱、被鞭打、手脚被扎钉在木头上、他担当众人的罪为罪人代求、以至于死…..包括一些小细节都有预言，比如让他喝混了苦胆的酒/醋、死后没有被打断腿、他被钉在木头上高高的被众人仰望、兵丁分耶稣的外衣、又为他的里衣抓阄….这些预言全部应验。 耶稣也是先知，因为有基督的灵在他里面，他始终都知道自己要被钉死这个事情，所以他被抓的时候对门徒说：”你想我不能求我父现在

怎么才能常常在耶稣基督里，活出实际来？ 无论作什么，或说话、或行事，都要奉主耶稣的名，藉着他感谢父　神。| 西3:17凡事谢恩，不住祷告，常常喜乐，这也是神给我们的旨意。| 弗5:20 「奉主耶稣的名」就是在主耶稣的名里，也就是在主耶和华拯救里。神拯救人是神的计划，是神的定...

作工的得工价，不算恩典，乃是该得的；惟有不作工的，只信称罪人为义的 神，他的信就算为义。正如大卫称那在行为以外蒙 神算为义的人是有福的。 人常会靠自己的行为，以为自己只要行出好行为来，就能得到律法的义。但其实不能，神叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人，阳光雨露...