你怎么知道你所说的就是真理？

只有真理使人得自由。这自由不是世上的自由，不是财富、时间、人身的自由，而是一种内在灵魂的自由。这是一种内心的平静，是可以随遇而安的自由。如保罗所说：我凡事都可行，但无论哪一件，我总不受它的辖制。我靠主大大地喜乐，我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的，凡事都能做。

所以当我们体会到这个自由，就知道这自由是从哪里得来的，就是来自于我们所信的耶稣基督，他就是那得救的真理，因为基督就是道路、真理和生命。只有藉着他才可以到父那里去，恢复我们真正自由的生命。

「耶稣对信他的人说：“你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒。你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。我实实在在地告诉你们：所有犯罪的，就是罪的奴仆。奴仆不能永远住在家里，儿子是永远住在家里。所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了」约8:31-36。

所以我们凭着主耶稣确知深信，是「基督释放了我们，叫我们得以自由，所以站立得稳，不再被奴仆的轭挟制」加5:1。「因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆」罗6:6。

我们也知道这自由是真理的圣灵在做工，「到了神我们救主的恩慈和他向人所施的慈爱显明的时候，他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。圣灵就是神藉着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的」多3:4-6。因此「我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事」加5:25。「当圣灵降临在我们身上，我们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作耶稣的见证」徒1:8。即为真理做见证。 「如经上所记：“报福音传喜信的人，他们的脚踪何等佳美！」罗10:15。我们所传的福音，就是灵魂得自由的好消息，因「主的灵在我身上，他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由」路4:18。我们随之所传的得救之道，就是耶稣基督十字架的真理，并没有用高言大智、也不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，「因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙，在我们得救的人却为神的大能」林前1:18。阿门

「我们从那圣者受了恩膏，并且知道这一切的事。不是因我们不知道真理，正是因我们知道，并且知道没有虚谎是从真理出来的。」约壹2:20

所以，当我们深知我们已经在灵里重生，我们就确信那叫我们得自由的，就是真理了。而且这真理其实离你我都不远，「正在你口里，在你心里。就是我们所传信主的道。你若口里认耶稣为主，心里信　神叫他从死里复活，就必得救。因为“凡求告主名的，就必得救”。然而人未曾信他，怎能求他呢？未曾听见他，怎能信他呢？没有传道的，怎能听见呢？可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的」罗10:8-17。基督的话就是真理，一个传道人要按正意分解真理的道，就是要以经解经，因为一切正意都出于神的话。而能讲出神的话，一定是被圣灵充满了。就像司提反是以智慧和圣灵说话，他是满有信心，大有能力，被圣灵充满的。

「基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了」林前15:4。因此我们相信「他为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪」约壹2:2；信而受洗（圣灵的洗）的人，归于基督的死，与他一同埋葬，也就在此，因着基督的复活，灵里与他一同复活。都因信那叫他从死里复活 神的功用。「如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了」罗8:1。

因耶稣说「我实实在在地告诉你们：那听我话、又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。我实实在在地告诉你们：时候将到，现在就是了，死人要听见　神儿子的声音，听见的人就要活了」约5:23-24。

圣经的话句句是真理，我们既有信心，正如经上记着说「我因信，所以如此说话。”我们也信，所以也说话」林后4:13。阿门

耶稣基督的福音真理：

弟兄们，我如今把先前所传给你们的福音，告诉你们知道。这福音你们也领受了，又靠着站立得住；并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救。 我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了，不拘是我，是众使徒，我们如此传，你们也如此信了。 既传基督是从死里复活了，怎么在你们中间有人说没有死人复活的事呢？若没有死人复活的事，基督也就没有复活了。若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然，并且明显我们是为　神妄作见证的，因我们见证　神是叫基督复活了。若死人真不复活，　神也就没有叫基督复活了。因为死人若不复活，基督也就没有复活了。基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里，死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。 在亚当里众人都死了，照样，在基督里众人也都要复活。但各人是按着自己的次序复活，初熟的果子是基督，以后在他来的时候，是那些属基督的。再后，末期到了，那时基督既将一切执政的、掌权的、有能的都毁灭了，就把国交与父　神。因为基督必要作王，等　神把一切仇敌都放在他的脚下。尽末了所毁灭的仇敌就是死。 你们要醒悟为善，不要犯罪，因为有人不认识　神。我说这话是要叫你们羞愧。| 林前15:1...34

死人复活：

死人复活是这样：所种的若不死就不能生。所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的；所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强壮的；所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。 经上也是这样记着说，“首先的人亚当成了有灵的活人（“灵”或作“血气”）”，末后的亚当成了叫人活的灵。 弟兄们，我告诉你们说，血肉之体不能承受　神的国，必朽坏的不能承受不朽坏的。我如今把一件奥秘的事告诉你们，我们不是都要睡觉，乃是都要改变，就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候；因号筒要响，死人要复活，成为不朽坏的，我们也要改变。这必朽坏的总要变成不朽坏的（“变成”原文作“穿”。下同），这必死的总要变成不死的。这必朽坏的既变成不朽坏的，这必死的既变成不死的，那时经上所记“死被得胜吞灭”的话就应验了。感谢　神，使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。 所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。| 林前15:42-58