为什么神必须要耶稣舍命赴死?
- Yan

- 2023年2月18日
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已更新:4天前
新约里有四部福音书,都记录了耶稣诞生、传教、被钉十字架受死、埋葬、复活,“福音”就是“好消息”,这个好消息就是神差派祂的独生子降世为人,来拯救世人脱离罪、享永生。所以耶稣的被钉十字架受死、埋葬、复活,就是见证神拯救的大能。只有这一个福音,为要叫相信的人都得救。
耶稣必须舍己赴死,众人才会罪得赦免脱离罪
耶稣是神的儿子,他是道成肉身(和独生子降世为人是一个意思),是没有罪的人。而神就是要用这义的代替不义的,没有罪的人代替有罪的人赎罪。「按着律法,凡物差不多都是用血洁净的,若不流血,罪就不得赦免了」来9:22。旧约里以色列人用没有残疾的羊献祭给神替人赎罪,但并不能除去罪;新约里神要让自己的儿子成为永远的赎罪祭,永远的除去世人的罪。献祭必须流血牺牲,所以耶稣必须舍己赴死,叫人罪得赦免。
「我们都如羊走迷,各人偏行己路,耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上」赛53:6。因此耶稣亲身担当了我们的罪,被钉在木头上,「按着肉体说,他被治死;按着灵性说,他复活了」彼3:18。使我们因此在罪上死,就得以在义上活,为要引我们到神面前成为圣洁,因为人非圣洁不能见神的面。
“按着肉体说”,这个肉体就是罪身,这不仅是物质的、看得见的血肉之躯,更是属血气的我以及我的一切邪情私欲,也称为属地的魔鬼邪灵,这是要被治死的;
“按着灵性说”,这个灵性就是指圣洁的属天的基督之灵,这是要复活的。
所以耶稣必须死,因为「所种的若不死就不能生。死人复活也是这样:所种的是必朽坏的,复活的是不朽坏的;所种的是羞辱的,复活的是荣耀的;所种的是软弱的,复活的是强壮的;所种的是血气的身体,复活的是灵性的身体。若有血气的身体,也必有灵性的身体。经上也是这样记着说,“首先的人亚当成了有灵的活人”,末后的亚当成了叫人活的灵。这必朽坏的既变成不朽坏的,这必死的既变成不死的,那时经上所记“死被得胜吞灭”的话就应验了。感谢 神,使我们藉着我们的主耶稣基督得胜」林前15:36-57。
「死既是因一人而来,死人复活也是因一人而来。在亚当里众人都死了,照样,在基督里众人也都要复活」 林前15:21-22,在亚当里死指灵性的死,在基督里活是指灵性的活。在律法之下,众人因亚当在灵里死了,罪就活了,人就成为被罪辖制的属肉体、属血气、属情欲的必死的人;在神的恩典里,众人也必藉着基督治死属肉体的罪身,重新在灵里与主一同活,让身体从属地的形状改变为属天的形状,成为得享永生的属灵的活人。
因此耶稣的死,是替我们必朽坏的、羞辱的、软弱的、血气的罪身死。他死了又活了,活的是不朽坏的、荣耀的、强壮的、灵性的义身。因着耶稣一次的牺牲献祭,成就了永远的救赎。所以我们不必再像他那样死去,我们只需要认罪悔改、信耶稣基督的福音并受圣灵的洗礼。藉着洗礼,当圣灵浇灌下的那一刻,我们的罪身也就与耶稣一同死,灵性的身体也就与他一同活了。「叫我们一举一动有新生的样式,像基督藉着父的荣耀从死里复活一样」罗6:4。所以,在我们中间必有死人复活的事,「若没有死人复活的事,基督也就没有复活了。若基督没有复活,我们所传的便是枉然,你们所信的也是枉然|」林前15:13-14。所以有基督的死,才会有赦罪的恩;有基督的复活,才会有重生得救。
耶稣必须舍己赴死,为给我们留下榜样来效法他
受苦=舍己。耶稣并没有犯罪,口里也没有诡诈。他被骂不还口,受害不说威吓的话,只将自己交托那按公义审判人的主。我们在生活中也会经历苦难,就如同耶稣受苦,这是神的定意,是必须要经历的,因为我们要凭着信心借着苦难显明我们的罪身已死,也凭着信心借着苦难显明基督在我们里面活,从而为耶稣做美好的见证。「我们蒙召原是为此,因基督也为我们受过苦,给我们留下榜样,叫我们跟随他的脚踪行」彼前2:21。「基督既在肉身受苦,我们也当将这样的心志作为兵器,因为在肉身受过苦的,就已经与罪断绝了。我们存这样的心,从今以后就可以不从人的情欲,只从神的旨意,在世度余下的光阴。」彼前4:1-2。
所以耶稣说,若要做我的门徒,就要舍己,天天背起十字架来跟随我。这不是要我们肉身真的去背十字架,而是是舍己的心志。我们要清楚明白“舍己”,是舍掉那个属肉体的“自己”(罪身),舍掉自私、自利、自傲、自夸、自满、自义、自以为是的我;“背起十字架”钉死的是我的邪情私欲。当我们悔改转向神,就必须有舍己的心志跟随主,这样才与悔改的心相称。
保罗说:「我断不以别的夸口,只夸我们主耶稣基督的十字架。因这十字架,就我而论,世界已经钉在十字架上;就世界而论,我已经钉在十字架上。受割礼不受割礼都无关紧要,要紧的就是作新造的人。从今以后,人都不要搅扰我,因为我身上带着耶稣的印记」加6:14-17。这印记就是「身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上」林后4:10。耶稣的死,就是心甘乐意的舍己,我们也因着相信,甘心乐意与主在十字架上联合,当我们常常把"己"交于死地,耶稣的生就显明在我们身上了。


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