毒药，解药

毒药致死

起初，亚当因不相信神口里所说的话，所以没有听从神，接受了魔鬼的谎言引诱，听从了魔鬼，体贴肉体的情欲（魔鬼的私欲）。因此才有了吃了善恶分别树的果子、背离神的一系列罪行。所以，罪的根源就是不信，这是叫人灵里死的毒药。我们因这一人之不信的罪，也都陷入罪里，成为偏行己路、逆性的人。

魔鬼从起初就犯罪，不是亚当被引诱，乃是女人被引诱，陷到罪里。女人在听从魔鬼那一刻，就改变了女人顺性的用途，成为了逆性的用途，本来是帮助人的，却把人带进了罪。因此神对女人说：“我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。” 然而末后，基督的话说：“女人要沉静学道，一味地顺服。女人若常存信心、爱心，又圣洁自守，就必在生产上得救”。起初，因女人的逆性使人陷入罪所带来的苦楚，末后，因女人的顺性使人领受义所带来的得救。「因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了」罗5:19。

而女人在之前的文章里有解释，就是指属肉体的情欲。情欲本身是神从亚当的肉体中取出的血肉肋骨而造，来帮助人的，可以带动人生活。饿了想吃，渴了想喝，困了想睡。这是神（天然）赋予人的。但当人吃了善恶树的果子，使亚当人的意念之自我觉醒了，因此情欲也变成为私欲。这人的自我以及私欲要超过神的赋予，不顺从神，一切为我自己、保护自己、树立自己，都要满足于我、受控有我，我要被认可、被尊荣、得荣耀……因而，男人体贴肉体的情欲，把女人顺性的用处变为逆性的用处，不再信靠神，而依靠自己的意念，要自己做主，用自以为义遮盖自以为的恶（无花果树叶子遮盖自己的裸体），因此就有了各样的不义、诸多的罪行。神判定这样的人是当死的，人的灵本是照着神的样式被造，但因不信，就与神隔绝了，如同死了。女人也因此被命名为夏娃，意为“众生之母”，因此就有了这从情欲、从血气、从人意生的我们这些众生。

解药复活

末后，耶稣降世，他是没有罪的义人，他相信神口里所说的一切话，听从神，不听从魔鬼，不听从人，只体贴神的意思（圣灵），接受圣灵的引导。所以，他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。为罪，是因他们不信耶稣基督。耶稣本着没有不信、只有信，因此是个无罪的义人，他洗净了人的罪，洗净了的是律法之下一切的罪。而我们只有因信耶稣基督，才能被神称为义，这义就是神的义，而人若不重生就不能进神的国。所以，这信主之法就是叫人灵里重生复活的解药。人因不信致死，就要因信得生。

我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。世人一切的罪和一切亵渎的话，都可得赦免；凡亵渎圣灵的，却永不得赦免，乃要担当永远的罪。亵渎圣灵的，就是违背圣灵，不顺从圣灵，归根结底就是不信的罪。我们要认的就是这不信的罪，神已经洗净了我们的罪这是事实，只有相信的，必然得救。

当人受圣灵的洗和更新，这时候的女人不再是属情欲属血气属肉体的，乃是属灵的。人的意念可以顺服神的意念，不再自己做主，只要神做主，从而结出圣灵的果子。当女人恢复顺性的功用，就如同待嫁的新娘，等候基督再来，也就是身体得赎。因基督要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似。这里的身体改变形状就是指灵里的男女（我们与基督我们的丈夫）二人成为一体，真正的灵魂体合一、与基督与神联合成为一体，这是复活的灵性的身体，就是在罪身死、在灵里活的基督之灵。

所以，听从神的话，领受神的召，穿上礼服赴神的筵席吧。这一切都是因着信，这是唯一得救的解药，这并不是出于自己，乃是神所赐的。所以，哈利路亚，救恩、荣耀、赞美、权能都属乎我们的神。