操练敬虔和世间福报的关系Yan2025年6月7日讀畢需時 1 分鐘已更新：2025年10月23日操练敬虔和世间福报的关系，就像烧柴火做饭的同时会产生炊烟一样，操练敬虔是为了解脱罪的捆绑、持守住圣洁，不是为了福报，但自然会伴生福报。 所以，不要忧虑说：‘吃什么？喝什么？穿什么？’这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。| 太6:31
大卫的认罪祷告诗篇39篇是大卫的认罪祷告，他给我们完整展现了在属灵征战中从依靠自己到信靠于神的过程。 我曾说：“我要谨慎我的言行，免得我舌头犯罪。 恶人 在我面前的时候，我要用嚼环勒住我的口。”我默然无声，连好话也不出口， 我的愁苦就发动了 。 我的心在我里面发热。我默想的时候，火就烧起，我便用舌头说话 。诗39:1-3 大卫素来敬虔神，但也会有过犯。当大卫面对「恶人」的试探时，他的自由意志告诉自己要避免以口犯
得救，归于本位根据先前的讨论，人所谓的“自由意志”实质上是一种误认——人以为自己能做主，却未察觉自己已受制于内心的罪。这种“自己是主”的宣称本身便是罪，因此使人沦为罪的奴仆，陷入与罪合一的状态，正如“坏树结坏果”。因此，并不存在一种脱离生命根源的、绝对的“自由意志”，她只能「或作罪的奴仆，或作顺命的奴仆」罗 6:16。 人类的堕落正是自由意志的“错位”： 人本受造于神，却不愿连结于神，反而企图脱离造物主，以自己
误认的自由意志首先，我们必须承认，人拥有一种强烈的、直观的“自由感”，在我们做选择时，感觉上是自己在权衡、在决定。这种内在体验是人存在于世界、遵守法律规则、履行道德责任的基础，如果人没有自由意志，惩罚恶行或赞美义行就都失去了意义。但我们的自由意志就是真实的自由吗？ 从现实生活的角度看，我们的“自由意志”远没有我们想象的那么自由。我们会受基因的影响，从一出生我们的性格、生命走势就已经由先天决定了；我们在成长生活中
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