凡事

凡事包容

凡事是指具有二元性（所谓的好坏对错吉凶美丑…）的一切人事物。而人只有无我、无私，才能做到凡事包容。

如果“我”在，就会有私意私欲。每个人都有自己的认知，会去分别、比较、评判人事物，会趋利避害，只喜欢我所喜欢的，爱我所爱的，因此就不会做到凡事包容。

所以，必须舍己，凡事都警醒鉴查自己，是不是可以做到不分别、不嫉妒、不张狂、不计算别人的恶，不求自己的益处… 这其实就是守诫，在凡事上都守住神的诫命，才能做到包容。

凡事相信

凡事是否相信都有神的美意，相信都是神最好的安排。圣经里说“神让万事互相效力，让爱神的人得益处，就是被神所选召的人”。

“被神所选召的人”，就是被神唤醒、赐下了信心的人，这个信心就是相信有神、并且相信唯有神是我的拯救（这个在前两天有解释过，就是天下地上没有别的拯救，唯有信耶稣之名的，必会得救）。有了这个信心，才会认识神，明白神的拯救计划，从而爱神。

“爱神的人”，就是顺服于神，遵行神的道（跟随耶稣的脚踪），谨守神的诫命的人。

所以在我们守诫的过程中，都始终相信靠神得救，始终相信是神叫万事互相效力，相信任何事情的发生都是帮助我们得到益处的，这益处就是灵魂得救，灵里重生，恢复永生的生命，得享基督里的平安。

凡事盼望

在我们还是罪人的时候，肉体的邪情私欲是强盛的，神的圣灵是微弱的。所以守诫，其实就是灵与肉的征战过程。因此凡事都盼望神的灵在每一次征战中都是得胜的。

而这每一场征战也必须靠神才能得胜，如何靠神得胜？就是常常警醒祷告，不要按我的意思，只按神的意思成就。把盼望放在祷告中。凡事祷告，盼望神的灵强盛，肉体的私欲衰微，此消彼长，最终成就基督复活在我里面。

凡事忍耐

守诫不是那么容易，每件事情的发生，尤其在痛苦磨难中，是不是可以恒久忍耐，等候神的成就？这也是在试炼我们的信心，是不是能常常持守住信心、顺服于神的安排？就像耶稣基督面对苦难时，打不还手，骂不还口，还为得罪他的人祷告，可以忍耐到死，完全顺服神的安排，最终死里复活。

所以，我们也必须凡事忍耐，来等候所盼望的益处。而这个忍耐必须是凭着信心、借着祷告、靠着神的圣灵，直到我们行完了神的旨意，守住神的诫命，就可以得着神所应许的。

由此可见，这几个“凡事”层层递进，都是来强调守诫的。