本来我们就是一，只是在物质世界显化不同，如一个身体不同的肢体部位，各司其职，互为补充，互相效力。人、教会、宗教、其他意识形态都在其中是一个共同体。我们与万物都是一体，万有属于我们，我们又属于道，道即神。当我们相信，我们是合“一”的，不分别，无缘大慈，同体大悲，这真正的仁爱就生发出来了。这就是信仰，信仰的力量，信仰的终极，源于一，是初也是终，是开始也是结束。 佛说人人都是佛，你信吗？众生要从因果轮回这个假象当中解脱出来，你信吗？圣经说神已经更新了这个世界，死人已经复活，你已经得救了，你就是神的儿子，你相信吗？你信就必得救，而不信的认为这是荒谬的言谈。但信仰就是因为荒谬所以信，荒谬是人所以为的概念，有荒谬就有真理，殊不知颠倒众生所以为的荒谬其实就是真理。 佛教中有个盂兰盆节，盂兰的本意是倒悬，盆是一切器皿，盂兰盆节源自一个解救亡亲倒悬之苦的故事，一个阴魂可以得救，就代表一切阴魂都要解脱苦厄。这也是这个节日的意义，就是承仗三宝救度一切众生解脱倒悬颠倒之苦。而同样的意义不同的表达，如基督教的死人都要复活得救。 佛教说颠倒众生，基督教说逆性的罪人，道家说成