爱出者爱返

刚刚读完《爱的五种语言》，这被称为一本情感使用说明书，不同的人需要不同爱的语言，像学习一门外语一样，去学习掌握对方需要的爱语，只要识别出对方的主要爱语并调整自己的表达方式，就能收获理想的亲密关系。我相信用这个方法确实会有一定的效果。

但我想也会有个问题，当爱的表达成为一种需要练习的技能，当每个表达都要经过"这是否是他的主要爱语"的过滤，这种计算过的亲密还是爱本身吗？尤其当书中建议"即使感觉不到爱，也要坚持说配偶的爱语"时，这种爱的表达的训练是不是就失去了爱自然流露的本真？

我相信真正的爱是在充分接纳对方的同时，保持真实的爱的表达，而不是刻意迎合对方。比如说，我可以理解并感恩你的表达，虽然我不需要这种方式，但我能欣赏并接受你的心意，同时我也会继续乐意用我最真诚的方式来爱你，不论你怎样对我。当然说是这样说，做起来不容易，因为这需要足够大的包容。

在这本书中有提到，只有当人无私无我的时候，才可以做到完全接纳包容对方，甘心乐意不求回报的为对方付出，就好像是特蕾莎修女一样，这是真爱。但除了圣人谁能做到？人人都习惯了以自我为中心，怎么能无我？我要得到肯定、陪伴、尊重、满足，最好凡事都合乎我意。比如这爱的五种语言，最好是双方都来学习了解，以便彼此去满足对方的需要、合乎对方的心意。去满足对方，也其实是为了对方同样来满足自己。

书里有一个词“爱箱”，说到人们的爱箱常常是不满的、甚至是空的，都需要被爱，要由双方用对的爱的语言来填满彼此匮乏的爱箱。但什么是对的？真实的情感互动好像比这五种语言要复杂得多，在合适的时间、有适当的程度和恰当的主题，哪一个点卡不对，都可能使对方难以接收到。那彼此的爱箱被填满也就难了。若特蕾莎修女的爱是满满的，她是怎么被填满的？她并没有世俗意义上的情感互动啊，那就只有一个答案，就是她的信仰吧。

圣经说我们都是按照上帝的样式被造，而上帝就是爱。这其实指向一个真相，我们本身就是爱，而且这个爱本来就是无所缺乏、无需再靠外在去填满。爱出者爱返，爱永不会枯竭，因为爱的流动就是一种能量守恒的运动，是永恒的循环。

相信这个真相吗？这个圆满的爱就是本真的我，只不过人人都迷失了这个本真的自己，以为那个总感匮乏、不能满足的才是自己，但那并不是真的，是魔鬼的谎言让人相信那是自己，在基督教里说那是灵性死了的罪人。所以信仰是使人回归本源的指引，是唤醒人，使人去伪存真，返本归正，成圣的路径。人只要相信，就可以恢复“我”的本来面目，就是圣洁的爱。当我们以“我本是爱”的视角凝视自己和周围，会发现一切就都不一样了。