相由心生

“我"是捆绑之源也是解脱之源，“我"沉迷于感官对象，即着相，便是捆绑之源，而“我"不依附于感官对象，不着相，便是解脱之源。周围一切相皆因我而生，我心所想怎样，眼中的世界就是怎样。我在肉体的觉知中很容易被相所吸引所束缚，继而被肉体的情欲所驱使，看一切相都有分别有二，于是万物皆变，我心也变，我心便随境转不断升起波澜；我不执着与肉体感官单单只放在基督的觉知、全神贯注在神的意念里，那么我便不为物质世界的二元性——即快乐和苦恼、好和坏等所影响，看一切相皆好，于是我心不变，万物皆不变，即获得平静安稳并生出喜乐。